Ecce Homo - Agostino Carracci
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Beschreibung
Agostino Carraccis Stichwerk *Ecce Homo* aus dem Jahr 1587 zeigt Christus nach seiner Geißelung, dornengekrönt und der Öffentlichkeit präsentiert. Das Werk veranschaulicht Carraccis Können als Kupferstecher und seine Auseinandersetzung mit religiösen Themen.
Agostino Carraccis Stichwerk *Ecce Homo*, das 1587 entstand, stellt eine Szene von tiefer religiöser Bedeutung dar. Carracci, ein italienischer Maler, Grafiker und Kunsttheoretiker, war ein Mitglied der Familie Carracci, die in Bologna eine wichtige Kunstakademie gründete, die maßgeblich an der Förderung des Barockstils beteiligt war. Dieses Werk veranschaulicht Carraccis Können als Kupferstecher und seine Auseinandersetzung mit religiösen Themen. Der Druck zeigt Christus, dornengekrönt, nach seiner Geißelung, der vom Pontius Pilatus der Öffentlichkeit präsentiert wird. Der Ausdruck „Ecce Homo“, lateinisch für „Siehe, der Mensch“, wird Pilatus im Johannesevangelium zugeschrieben. Die Komposition konzentriert sich auf die Figur Christi, dessen Körper die Zeichen des Leidens trägt. Ihn umgeben Zuschauer, darunter römische Soldaten und trauernde Figuren, von denen eine die Jungfrau Maria zu sein scheint, die offenbar in Ohnmacht gefallen ist. Carraccis Verwendung der Linie ist besonders bemerkenswert; er verwendet feine, eng beieinander liegende Linien, um ein Gefühl von Tiefe und Volumen zu erzeugen und die Texturen von Haut, Stoff und Metall darzustellen. Der Druck zeichnet sich außerdem durch seine Liebe zum Detail aus, von der aufwendigen Darstellung der Dornenkrone Christi bis zu den Ausdrücken auf den Gesichtern der umgebenden Figuren. Die Inschrift am unteren Rand enthält Widmungsdetails und das Entstehungsjahr.
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Ecce Homo - Agostino Carracci
Artist Biography
Agostino Carracci
His masterpiece as a painter, The Last Communion of Saint Jerome (1592), hangs in the Pinacoteca Nazionale di Bologna. The composition is controlled and deeply felt, with the dying saint receiving the sacrament in a soft, Correggesque light that reveals Agostino's careful study of the Parma master. He also contributed to major fresco cycles at Palazzo Fava (1584, Lives of Jason and Medea) and Palazzo Magnani (1590-92, Scenes from the Foundation of Rome), working alongside Annibale on both.
The engraving work that critics sometimes dismissed as mere reproduction turns out to have had an unexpectedly long legacy. His print after Paolo Fiammingo's Love in the Golden Age is recorded as a direct source for Matisse's Le bonheur de vivre (1905-06), connecting a Bologna workshop of the 1580s to Fauvist Paris three centuries later. Agostino died in Parma in March 1602, at forty-four, leaving a son, Antonio, who also became a painter.
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Jedes Solis-Stück wird auf Bestellung mit archivtauglichen Materialien in Galeriequalität gefertigt, die für eine lange Lebensdauer ausgelegt sind.
- Giclée-Druck in Museumsqualität für satte, lichtbeständige Farben
- Mattes Fine-Art-Papier in Archivqualität, FSC-zertifiziert
- Mehrere Größen und Rahmenoptionen verfügbar
- Rahmen in Schwarz, Naturholz, dunklem Holz oder Weiß
- Gerahmte Drucke werden fertig zum Aufhängen geliefert
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- Vorsichtig mit einem weichen, trockenen Tuch abstauben
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Museums-Giclée-Druck auf FSC-zertifiziertem, archivbeständigem, mattem Papier, wahlweise mit Rahmen oder als Leinwand.
- Papierformate: A4, A3, A2, A1, A0 und B2 (50×70 cm)
- Leinwand: XS (20×30 cm) bis Large (60×90 cm)
- Rahmen: Schwarz, Naturholz, dunkles Holz oder Weiß
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Biografie des Künstlers
Agostino Carracci
His masterpiece as a painter, The Last Communion of Saint Jerome (1592), hangs in the Pinacoteca Nazionale di Bologna. The composition is controlled and deeply felt, with the dying saint receiving the sacrament in a soft, Correggesque light that reveals Agostino's careful study of the Parma master. He also contributed to major fresco cycles at Palazzo Fava (1584, Lives of Jason and Medea) and Palazzo Magnani (1590-92, Scenes from the Foundation of Rome), working alongside Annibale on both.
The engraving work that critics sometimes dismissed as mere reproduction turns out to have had an unexpectedly long legacy. His print after Paolo Fiammingo's Love in the Golden Age is recorded as a direct source for Matisse's Le bonheur de vivre (1905-06), connecting a Bologna workshop of the 1580s to Fauvist Paris three centuries later. Agostino died in Parma in March 1602, at forty-four, leaving a son, Antonio, who also became a painter.
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