Sammlung
Agostino Carracci
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Der Heilige Matthias - Agostino CarracciPrint
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Der heilige Franziskus empfängt die Stigmata - Agostino CarracciPrint
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Madonna mit Kind, dem heiligen Petrus, dem heiligen Franziskus und dem heiligen Stephanus – Agostino CarracciPrint
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Der Heilige Jakobus der Jüngere - Agostino CarracciPrint
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Wappen des Kardinals Cinzio Aldobrandini – Agostino CarracciPrint
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Kreuzigung - Agostino CarracciPrint
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Venus, gestützt von Delphinen - Agostino CarracciPrint
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Der Heilige Franziskus, getröstet von einem musizierenden Engel - Agostino CarracciPrint
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Bischofswappen – Agostino CarracciPrint
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Die große Kreuzigung - Agostino CarracciPrint
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Der Heilige Franziskus betet das Kruzifix an - Agostino CarracciPrint
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Giovanni Gabrielli, genannt il Sivello - Agostino CarracciPrint
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Die Versuchung des Heiligen Antonius – Agostino CarracciPrint
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Kopfschmuck in Form eines Fächers - Agostino CarracciPrint
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Mars, von Minerva von Frieden und Überfluss vertrieben – Agostino CarracciPrint
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Der Heilige Jakobus der Ältere - Agostino CarracciPrint
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Das Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen - Agostino CarracciPrint
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Die Harmonie der Sphären - Agostino CarracciPrint
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Die Heilige Lucia - Agostino CarracciPrint
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Andromeda - Agostino CarracciPrint
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Veronica hält das Sudarium – Agostino CarracciPrint
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Die Kordeln des Heiligen Franziskus – Agostino CarracciPrint
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Apoll und Python – Agostino CarracciPrint
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Die Jungfrau schützt zwei Mitglieder einer Bruderschaft – Agostino CarracciPrint
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Artist Biography
Agostino Carracci
Agostino Carracci began his career not at an easel but at a jeweller's bench, training as a goldsmith before switching to painting in Bologna. With his brother Annibale and cousin Ludovico, he co-founded the Accademia degli Incamminati in 1582, the reform academy whose influence on Italian painting would prove far more durable than any single canvas. Where Annibale attracted the larger reputation, Agostino excelled at a craft that contemporaries undervalued: engraving. His reproductive prints after Tintoretto, Titian and Veronese spread knowledge of Venetian colour across Italy before photographs existed.
His masterpiece as a painter, The Last Communion of Saint Jerome (1592), hangs in the Pinacoteca Nazionale di Bologna. The composition is controlled and deeply felt, with the dying saint receiving the sacrament in a soft, Correggesque light that reveals Agostino's careful study of the Parma master. He also contributed to major fresco cycles at Palazzo Fava (1584, Lives of Jason and Medea) and Palazzo Magnani (1590-92, Scenes from the Foundation of Rome), working alongside Annibale on both.
The engraving work that critics sometimes dismissed as mere reproduction turns out to have had an unexpectedly long legacy. His print after Paolo Fiammingo's Love in the Golden Age is recorded as a direct source for Matisse's Le bonheur de vivre (1905-06), connecting a Bologna workshop of the 1580s to Fauvist Paris three centuries later. Agostino died in Parma in March 1602, at forty-four, leaving a son, Antonio, who also became a painter.
His masterpiece as a painter, The Last Communion of Saint Jerome (1592), hangs in the Pinacoteca Nazionale di Bologna. The composition is controlled and deeply felt, with the dying saint receiving the sacrament in a soft, Correggesque light that reveals Agostino's careful study of the Parma master. He also contributed to major fresco cycles at Palazzo Fava (1584, Lives of Jason and Medea) and Palazzo Magnani (1590-92, Scenes from the Foundation of Rome), working alongside Annibale on both.
The engraving work that critics sometimes dismissed as mere reproduction turns out to have had an unexpectedly long legacy. His print after Paolo Fiammingo's Love in the Golden Age is recorded as a direct source for Matisse's Le bonheur de vivre (1905-06), connecting a Bologna workshop of the 1580s to Fauvist Paris three centuries later. Agostino died in Parma in March 1602, at forty-four, leaving a son, Antonio, who also became a painter.
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