Eine scharfe, kritische Darstellung von Kriegsveteranen im Deutschland der Weimarer Republik, die die soziale Desillusionierung und das physische Trauma der Nachkriegszeit einfängt.

„Prager Straße“, 1920 gemalt, ist ein prägendes Werk der Neuen Sachlichkeit im Deutschland der Weimarer Republik. Otto Dix stellt eine Straßenszene in Dresden dar und konzentriert sich auf die düstere Realität von Kriegsveteranen, die in öffentlichen Räumen ums Überleben kämpfen. Die Komposition ist dicht gedrängt mit Figuren, darunter zwei behinderte Männer, die den Vordergrund einnehmen. Ein Mann, ein Doppelamputierter, sitzt auf einer rollenden Plattform, während eine andere Figur mit einem Prothesenbein und einem Stock daneben sitzt. Ihre Körper sind verzerrt und spiegeln das physische Trauma wider, das der Erste Weltkrieg verursacht hat. Dix integriert Collage-Elemente, wie Zeitungsausschnitte, um die Szene im spezifischen politischen Klima der Zeit zu verankern. Die Zeitung, die der Amputierte hält, trägt die Schlagzeile „Juden raus!“, ein Detail, das den aufkommenden Antisemitismus und die sozialen Spannungen der damaligen Zeit signalisiert. Der Hintergrund zeigt ein Schaufenster mit Schaufensterpuppen, was einen krassen Kontrast zwischen den künstlichen, makellosen Formen des Ladens und den gebrochenen, leidenden Körpern der Veteranen schafft. Die Farbpalette ist hart, mit kränklichen Tönen, die den Verfall und die moralische Bankrotterklärung der dargestellten Gesellschaft betonen. Dieses Werk fungiert als direkte Kritik am deutschen Staat, der es versäumt hat, diejenigen zu unterstützen, die er in den Krieg geschickt hatte. Dix vermeidet es, die Erfahrung des Veteranen zu romantisieren, und entscheidet sich stattdessen für eine groteske, ungeschminkte Darstellung der Folgen des Konflikts. Die Perspektive ist leicht geneigt, was das Gefühl der Unruhe und Instabilität verstärkt, das das gesamte Bild durchdringt. Indem Dix diese Figuren in eine belebte städtische Umgebung stellt, zwingt er den Betrachter, sich mit den menschlichen Kosten des Krieges auseinanderzusetzen, die von der Öffentlichkeit oft ignoriert wurden. Das Gemälde bleibt ein eindringliches Zeugnis der sozialen Fragmentierung und Desillusionierung, die die frühen 1920er Jahre in Deutschland prägten.