Ein handkolorierter Holzschnitt aus dem frühen 16. Jahrhundert, der die Jungfrau Maria als Mater Dolorosa darstellt, zugeschrieben dem niederländischen Drucker Doen Pietersz.

Dieser handkolorierte Holzschnitt des niederländischen Druckers und Verlegers Doen Pietersz. stellt die Jungfrau Maria als Mater Dolorosa oder Schmerzensmutter dar. Die Ikonographie konzentriert sich auf die Sieben Schmerzen Mariens, insbesondere auf die Prophezeiung Simeons, bei der ein Schwert ihr Herz durchbohrt. Die Komposition ist typisch für Andachtsdrucke aus dem frühen 16. Jahrhundert in Nordeuropa, die oft zur Aufnahme in Gebetsbücher oder als Flugblätter für die private Andacht hergestellt wurden.

Die Jungfrau ist sitzend dargestellt, die Hände zum Gebet gefaltet, während ein Schwert auf ihre Brust gerichtet ist. Der Künstler verwendet einen linearen Stil, der charakteristisch für den Holzschnitt dieser Periode ist, wobei Schraffuren verwendet werden, um Form und Schatten zu definieren. Die Ergänzung durch handaufgetragene Farbe, einschließlich des tiefen Rots ihres Gewandes und des Blaus ihres Mantels, verleiht dem Druck eine taktile Qualität. Ein prominenter Heiligenschein strahlt hinter ihrem Kopf hervor und symbolisiert ihre Heiligkeit. Links beobachtet eine Nebenfigur, wahrscheinlich Simeon, die Szene. Der Hintergrund umfasst eine Ziegelmauer und einen Baum, die die Figuren in einem vereinfachten, symbolischen Raum verankern.

Doen Pietersz. war im frühen 16. Jahrhundert in Amsterdam tätig. Sein Werk spiegelt den Übergang von spätmittelalterlichen Andachtspraktiken zu den humanistischen Interessen der Nördlichen Renaissance wider. Der Druck zeigt die technischen Beschränkungen und ästhetischen Vorlieben der Epoche, in der kühne Umrisse und klare, symbolische Bildsprache Priorität hatten, um theologische Narrative einem breiten Publikum zu vermitteln. Das Vorhandensein des Monogramms des Künstlers in der unteren rechten Ecke bestätigt die Zuschreibung. Dieses Werk gewährt einen Einblick in die visuelle Kultur der Niederlande, wo die Produktion religiöser Drucke ein wichtiger Bestandteil des aufstrebenden Buchhandels war. Das Werk bleibt ein klares Beispiel für die Schnittmenge zwischen kommerziellem Druck und persönlicher religiöser Andacht.