Ein detaillierter Stich aus dem 16. Jahrhundert, der die biblische Szene darstellt, in der Adam und Eva den Tod ihres Sohnes Abel betrauern.

Dieser Stich von Johann Sadeler I. nach einem Entwurf von Michiel Coxcie zeigt die unmittelbaren Folgen des ersten Mordes in der biblischen Überlieferung. Die Komposition konzentriert sich auf die liegende Figur Abels, dessen Körper vor einem Altar liegt, auf dem Rauch von einem Opferfeuer aufsteigt. Links sitzt Adam in einer Haltung der Kontemplation, während Eva rechts kniet, die Hände in einer Geste der Trauer zum Kopf erhoben. Die Figuren weisen die muskulösen, langgestreckten Proportionen auf, die für den Manierismus charakteristisch sind und den Einfluss der italienischen Kunst auf nordeuropäische Druckgrafiker des späten 16. Jahrhunderts widerspiegeln.

Der Druck ist Teil einer Serie, die die frühen Kapitel der Genesis illustriert. Der am unteren Rand eingefügte lateinische Text verleiht der Szene einen moralisierenden Kontext, indem er den im vierten Kapitel des Buches beschriebenen Brudermord thematisiert. Die handkolorierte Farbe verleiht den Figuren und der Umgebung eine zusätzliche Definition, indem sie die blassen Hauttöne von den erdigen Grün- und Brauntönen der Umgebung abhebt. Der Hintergrund zeigt ein entferntes, hügeliges Gelände, das ein Gefühl von Maßstab vermittelt und im Kontrast zu der unmittelbaren, schweren emotionalen Last der Figuren im Vordergrund steht.

Johann Sadeler I. war ein produktiver Kupferstecher, der in einem Netzwerk von Künstlern und Verlegern in Antwerpen und später in München tätig war. Seine Arbeit bestand oft darin, die Kompositionen von Malern in das Medium des Drucks zu übertragen, was eine größere Verbreitung dieser komplexen Erzählungen ermöglichte. Die technische Präzision der Linienführung, kombiniert mit den dramatischen, theatralischen Posen der Figuren, fängt die dem Thema innewohnende Spannung ein. Dieser Druck ist ein klares Beispiel für die kollaborative Natur der Druckproduktion während der Renaissance, wo die Rollen von Erfinder und Kupferstecher eigenständig und doch komplementär waren.