Eine detaillierte Tuschezeichnung auf Seide, die den Bodhisattva Ksitigarbha umgeben von den Zehn Höllenkönigen und weiteren Figuren aus der buddhistischen Tradition darstellt.

Diese Tuschezeichnung auf Seide zeigt den Bodhisattva Ksitigarbha, in Korea bekannt als Chijang Posal, als zentrale Figur. Ksitigarbha ist bekannt für sein Gelübde, seine eigene Erleuchtung zu verzögern, bis alle Wesen in den Höllenreichen gerettet sind. Die Komposition folgt einer traditionellen hierarchischen Anordnung, die in der buddhistischen Malerei der Joseon-Zeit üblich war. Die zentrale Figur sitzt in meditativer Haltung, umgeben von einem Gefolge, zu dem die Zehn Höllenkönige, der Mönch Tomyŏng und die Drei Beamten gehören, die die Aufzeichnungen der Verstorbenen überwachen. Die Linienführung ist präzise und kontrolliert, was das technische Können zeigt, das für die religiöse Rollmalerei erforderlich war. Die Figuren sind mit konsistenten Gesichtszügen und formalisierten Gewändern dargestellt, was ein Gefühl von Ordnung und Feierlichkeit erzeugt. Die Verwendung von Tusche auf Seide ermöglicht subtile Tonwertvariationen, die der Draperie und den Gesichtsausdrücken der Figuren Tiefe verleihen, ohne eine starke Pigmentierung zu erfordern. Die Wolken am unteren Rand der Komposition bilden ein erdendes Element, das die himmlische Versammlung vom irdischen Bereich trennt. Solche Werke wurden oft für Tempelrituale oder als Votivgaben hergestellt. Sie dienten den Praktizierenden als visuelle Hilfsmittel, um über das Jenseits und die mitfühlende Natur des Bodhisattvas nachzudenken. Die Ikonographie ist spezifisch, wobei jede Figur Attribute hält, die ihre Rolle im gerichtlichen Prozess der Unterwelt kennzeichnen. Diese Zeichnung dient als klares Beispiel für die formalisierte Ästhetik, die die religiöse Kunst in dieser Ära prägte, wobei die Klarheit des Sujets und die Einhaltung etablierter ikonographischer Kanons Vorrang vor individueller künstlerischer Ausdruckskraft hatten.