Ein niederländischer Stich aus dem 18. Jahrhundert von Jan Caspar Philips, der die pastoralen Praktiken des Khoikhoi-Volkes in Südafrika darstellt.

Diese Radierung mit dem Titel „Hoe de Hottentotten hunne schapen door de rook jagen“ (Wie die Hottentotten ihre Schafe durch den Rauch treiben) stammt von dem niederländischen Kupferstecher Jan Caspar Philips. Der im mittleren 18. Jahrhundert entstandene Druck erschien in Publikationen, die globale Kulturen und koloniale Beobachtungen dieser Ära dokumentierten. Er zeigt eine spezifische Hirtenpraxis, die den Khoikhoi in Südafrika zugeschrieben wird.

Die Komposition ist in zwei deutlich voneinander abgegrenzte Bereiche unterteilt. Im Vordergrund sind Figuren bei häuslichen Arbeiten dargestellt, darunter die Zubereitung von Speisen und der Umgang mit Vieh. Die Figuren sind in dem präzisen, linearen Stil gehalten, der für Kupferstiche des 18. Jahrhunderts charakteristisch ist. Rechts ist eine Gruppe von Personen abgebildet, die mit einem Schaf interagieren, während andere sich um ein Gefäß versammeln. Im Hintergrund ist eine größere Gruppe zu sehen, die Tiere durch eine Rauchsäule treibt, eine Technik, die von europäischen Reisenden am Kap der Guten Hoffnung historisch dokumentiert wurde.

Philips, in Amsterdam tätig, war ein produktiver Illustrator, der zu verschiedenen Reiseberichten und enzyklopädischen Werken beitrug. Sein Ansatz spiegelt die europäische Faszination für außereuropäische Gesellschaften während der Aufklärung wider. Das Werk bietet einen Einblick, wie diese Kulturen für ein niederländisches Publikum interpretiert und visualisiert wurden. Die technische Ausführung basiert auf feiner Schraffur, um Tiefe und Textur zu erzeugen, insbesondere bei der Darstellung des Rauchs und der umgebenden Vegetation. Der Druck ist von einem einfachen Rahmen umgeben, typisch für Buchillustrationen dieser Zeit, und enthält eine beschreibende Bildunterschrift am unteren Rand. Als historisches Dokument fängt es die Schnittstelle zwischen kolonialer Beobachtung und den künstlerischen Konventionen der Niederländischen Republik ein und bietet eine Perspektive auf die ethnografischen Aufzeichnungen des 18. Jahrhunderts.