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Camera di San Paolo von Antonio da Correggio

Camera di San Paolo

San Paolo, Parma

Bevor Correggio die beiden großen Kuppeln malte, die ihn berühmt machten – die des Doms von Parma und die der Kirche San Giovanni Evangelista –, erprobte er die illusionistische Deckentechnik, die seine Laufbahn prägen sollte, in einem wesentlich kleineren Raum: einem privaten Speisesaal im Kloster San Paolo, den er für die Äbtissin Giovanna da Piacenza ausmalte. Das Gewölbe öffnet sich zu einem gemalten Spalier aus belaubten Zweigen. Durch dieses erscheinen ein gemalter Himmel und ein Kranz von Putten, als wäre die Zimmerdecke entfernt worden. Das häusliche, spielerische Konzept ist in seinen Motiven klassisch und mythologisch statt religiös – eine ungewöhnliche Wahl für einen Raum in einem Kloster. Die Camera di San Paolo ist ein ortsfestes architektonisches Fresko und keine transportable Tafel; sie befindet sich weiterhin in dem Gebäude, für das sie gemalt wurde. Correggio setzte denselben Grundgedanken, die Decke zu einem offenen Himmel aufzulösen, später in den Kirchkuppeln Parmas in wesentlich größerem Maßstab um. Dort wurde das Verfahren, das Kunsthistoriker di sotto in su nennen – von unten nach oben gesehen –, zu seinem unverwechselbaren Beitrag zur Geschichte der Deckenmalerei[1][2]. In der Camera di San Paolo nahm diese kennzeichnende Idee erstmals Gestalt an.

Provenienz

Fest angebrachte Freskendekoration im ehemaligen Kloster San Paolo in Parma. Als architektonisches Fresko und nicht als transportables Werk hat es das Gebäude nie verlassen und besitzt keine separate Erwerbungsgeschichte.

Die Decke löst sich auf

Correggios zentrale Idee in seinen großen wie kleinen Aufträgen in Parma war, die Decke verschwinden zu lassen. Statt eine Szene wie frühere Deckenmaler in einen gemalten architektonischen Rahmen einzufassen, hob Correggio jede Vorstellung einer festen oberen Begrenzung auf und ersetzte sie durch eine scheinbare Öffnung zum wirklichen Himmel[1]. Jahrzehnte zuvor hatte Andrea Mantegna in der Camera degli Sposi in Mantua mit einem ähnlichen Effekt experimentiert: Er malte einen Oculus, durch den verkürzt dargestellte Putten und Zuschauende scheinbar in den Raum hinunterblicken. Correggio soll dieses Vorbild genau studiert haben, bevor er seine eigenen, ehrgeizigeren Fassungen derselben Illusion entwickelte[2][1].

Von der privaten Kammer zu den öffentlichen Kuppeln

Correggios Deckengemälde wurden nach seinen frühen Arbeiten für private Auftraggeber deutlich größer und umfassender. Sein Fresko mit Christ and the Apostles in der Kuppel von San Giovanni Evangelista, entstanden um 1520 bis 1522, löste die gesamte Kuppel auf: Sie war ungefähr 30 mal 27 Fuß groß und befand sich rund 100 Fuß über dem Boden. Correggio entfernte die übliche Laterne, die den Raum beleuchtet hätte, und setzte stattdessen in der Mitte einen gemalten Glanz des Lichts ein[1]. Die wenige Jahre später vollendete Assumption of the Virgin in der Kuppel der Kathedrale von Parma führte dieselbe Idee noch weiter. Sie füllte die Kuppel mit aufstrebenden, schwerelosen Gestalten, die völlig frei von der Schwerkraft zu sein scheinen[3][4]. Beide Projekte gehen von derselben grundlegenden Idee aus wie das kleine gemalte Spalier von San Paolo: Die Architektur soll sich unmittelbar zum Göttlichen hin zu öffnen scheinen, ob dieses Göttliche nun die mythologische Gestalt von Putten in einem Garten oder die religiöse von Christus bei seiner Himmelfahrt annimmt.

Eine Laufbahn, die in Parma entstand

Correggio, eigentlich Antonio Allegri, verbrachte fast sein gesamtes Arbeitsleben in Parma und Umgebung. Im Vergleich zu Florenz, Rom oder Venedig war dies ein eher unbedeutendes Kunstzentrum. Dennoch hatte er dort aus einiger Entfernung Zugang zu den Neuerungen von Leonardo, Michelangelo und Raphael sowie zu den venezianischen Koloristen seiner Generation[5]. Er nahm diese Einflüsse auf, ohne einen von ihnen unmittelbar zu kopieren. Stattdessen entwickelte er seine eigene weiche, fließende Modellierung des Lichts. Spätere Bewunderer betrachteten ihn trotz seiner vergleichsweisen geografischen Abgeschiedenheit als einen der fortschrittlichsten Maler der ganzen Renaissance[4]. Seine illusionistische Deckentechnik hatte zu seinen Lebzeiten keine unmittelbaren Nachfolger und wurde jahrzehntelang weitgehend vom Manierismus überschattet. Ab etwa 1600 erkannte man sie jedoch als direkten Vorläufer der barocken Deckendekoration, und Correggios Ansehen stieg entsprechend[5].

Häufige Fragen

  • Was zeigt die Camera di San Paolo?

    Ein gemaltes Gewölbe öffnet sich illusionistisch zu einem Rankengitter mit Blättern und Himmel. Durch ovale Öffnungen im Laub sind Putten zu sehen. Die Motive sind klassisch und mythologisch statt religiös, ungewöhnlich für einen Raum in einem Kloster.

  • Wer gab die Camera di San Paolo in Auftrag?

    Die Äbtissin Giovanna da Piacenza gab das Bild für ihren privaten Speisesaal im Kloster San Paolo in Parma in Auftrag.

  • Hat die Camera di San Paolo etwas mit Correggios anderen berühmten Deckenfresken zu tun?

    Ja. Es ist sein frühester Versuch mit illusionistischer Deckengestaltung, einer Technik, die er später in den Kuppeln von San Giovanni Evangelista und des Doms von Parma, beide in derselben Stadt, wesentlich größer anlegte[1].

  • Lässt sich die Camera di San Paolo versetzen oder verkaufen?

    Nein. Es handelt sich um ein festes architektonisches Fresko, das direkt auf das Gewölbe des Raums gemalt wurde. Es befindet sich weiterhin im ehemaligen Klostergebäude in Parma.

Quellen

Der redaktionelle Text stützt sich auf die folgenden Quellen, geprüft anhand der Museumsangaben und des gemeinfreien Bildnachweises für dieses Werk.

  1. [1] Buch Meiss, Millard, The great age of fresco; discoveries, recoveries, and survivals Verwendet für: dieses Kunstwerk.
  2. [2] Buch Gardner, Helen, 1878-1946, Gardner's art through the ages Verwendet für: dieses Kunstwerk.
  3. [3] Buch Beckett, Wendy, The story of painting Verwendet für: dieses Kunstwerk.
  4. [4] Buch E. H. Gombrich, The Story of Art - 16th Edition Verwendet für: dieses Kunstwerk.
  5. [5] Buch Horst Woldemar Janson; Anthony F. Janson, A Basic History of Art Verwendet für: dieses Kunstwerk.

Redaktionell betreut von Solis Prints. Quellen geprüft am 1. Oktober 2026. Klicken Sie auf eine Quelle für Details, oder zeigen Sie oben auf der Seite auf [N], um eine Vorschau zu sehen.

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