En dramatisk, realistisk tolkning av den bibliska scenen, som fokuserar på psykologisk spänning och stark belysning snarare än traditionell ikonografi.

Nikolai Ge färdigställde detta verk 1863, vilket markerade ett avsteg från de traditionella, formaliserade skildringarna av den bibliska händelsen. Till skillnad från de balanserade, symmetriska kompositioner som var vanliga i renässansens tolkningar, fokuserar Ge på den psykologiska spänningen och det mänskliga dramat i ögonblicket. Scenen fångar den omedelbara efterdyningen av att Judas Iskariot lämnar rummet, med de återstående figurerna som reagerar på förräderiet.

Belysningen är ett primärt element i kompositionen. En enda, varm ljuskälla belyser bordet och lärjungarnas ansikten, medan Judas figur är kastad i djup skugga och framträder som en mörk silhuett som lämnar bildramen. Denna starka kontrast skapar en känsla av intimitet och isolering, och rör sig bort från den storslagna, teatraliska iscensättningen av tidigare religiös konst. Figurerna är klädda i enkla, tidstypiska kläder, och deras hållning speglar utmattning och förvirring snarare än gudomlig stillhet.

Ge var medlem i Peredvizjniki, en grupp ryska konstnärer som strävade efter att föra konsten till allmänheten och skildra sociala och historiska realiteter med ärlighet. Denna målning orsakade betydande debatt vid dess utställning i Sankt Petersburg, då tittarna var ovana vid en så rå, oidealiserad skildring av ett heligt ämne. Verket speglar konstnärens intresse för narrativets moraliska och etiska dimensioner, och prioriterar individernas känslomässiga tillstånd framför religiös ikonografi. Den dämpade paletten och fokus på skuggor bidrar till den dystra atmosfären, och riktar betraktarens uppmärksamhet mot deltagarnas inre konflikt. Genom att skala bort de dekorativa element som ofta förknippas med sådana scener, presenterar Ge en studie av mänsklig reaktion på moralisk kris.