Romulus and Remus
Capitoline Museums, Rome
Romulus and Remus är en målning av Peter Paul Rubens på Kapitolinska museerna i Rom. Den skildrar den grundläggande romerska legenden om tvillingarna som övergavs i Tibern och diades av en varginna. I myten störtade Amulius sin äldre bror Numitor från tronen i Alba Longa. För att förhindra en framtida kupp gjorde han Numitors dotter Rhea Silvia till vestal, vars löften förbjöd henne att gifta sig[1]. Mars våldtog ändå Rhea Silvia, som födde tvillingarna Romulus och Remus. Amulius beordrade att de skulle kastas i Tibern, men de drev i land och diades av en varginna tills herden Faustulus hittade dem och uppfostrade dem som sina egna[1]. När de blev vuxna dödade tvillingarna Amulius, återinsatte Numitor på tronen och grundade en egen stad på Palatinen[1]. Bilden av varginnen som diar tvillingarna blev ett av Roms mest igenkännliga emblem, framför allt genom den antika bronsstatyn Kapitolinska varginnan, till vilken renässansens skulptörer senare lade de två diande barnen[1][2]. Rubens målade scenen under eller efter sina formativa år i Italien. Där omformades hans syn på måleriet av Michelangelo, Caravaggio, Titian och Tintoretto, innan han återvände norrut till Antwerpen och förenade sin italienska utbildning med ett eget dramatiskt och kraftfullt uttryck[3].
Proveniens
Förvaras på Kapitolinska museerna i Rom.
Myten bakom bilden
Berättelsen Rubens målade är Roms egen grundningsmyt. Amulius hade störtat sin bror Numitor som kung av Alba Longa och gjorde Numitors dotter Rhea Silvia till vestal, uttryckligen för att hindra henne från att föda en arvinge som kunde hota hans styre. Vestas prästinnor fick inte gifta sig[1]. Mars våldtog henne ändå, och tvillingarna Romulus och Remus beordrades dränkta i Tibern för att undanröja alla rivaler till tronen[1]. Av en slump överlevde de, drev i land och diades av en varghona tills herden Faustulus fann och uppfostrade dem[1]. Som vuxna dödade tvillingarna Amulius, återinsatte sin morfar Numitor och grundade en egen stad på Palatinen, den mytiska ursprungspunkten för själva Rom[1].
Den kapitolinska varginnan som berättelsens mest kända bild
Den mest igenkännliga bilden av denna myt är inte en målning utan den antika bronsskulpturen Capitoline Wolf, en ihålig gjuten skulptur större än livet som de flesta konsthistoriker tillskriver en etruskisk verkstad. Den spända, magra kroppen och det vaksamma, vildsinta uttrycket fångar djuret i ögonblicket då faran närmar sig[1]. Vargen själv är betydligt äldre än de diande spädbarnen under henne: figurerna lades till flera århundraden senare, under den italienska renässansen, troligen av skulptören Antonio Pollaiuolo, som arbetade mellan 1471 och 1473 för att anpassa kompositionen till den bild som redan var känd från romerska mynt[2]. Detta sammansatta föremål, ett antikt djur med ett renässanstillägg, blev Romerska republikens emblem och är fortfarande Roms stadsemblem i dag. Det är den visuella förkortning som Rubens egen målning bygger på och bemöter[1].
Rubens formades i Italien
Rubens tillbringade sina formativa år i Italy innan han slutgiltigt etablerade sig i Antwerp, och perioden förändrade hans konst direkt. I Venice påverkades han mer av Tintoretto än av Titian eller Veronese. I Mantua blev målaren och arkitekten Giulio Romano något av en idol, och i Rome mötte han Michelangelo och Caravaggio. Den senare utövade under en tid det starkaste inflytandet på hans verk, vilket syns i målningar som triptyken Raising of the Cross efter återkomsten till Antwerp[3]. Rubens intresse för romerska motiv, däribland denna mytiska scen om stadens grundläggning, hör till hans långvariga relation till italiensk och specifikt romersk bild- och litteraturkultur, som utvecklades under åren då han tog intryck av konsten i staden vars grundläggningsmyt han senare målade.
Vanliga frågor
Vilken berättelse skildras i Rubens Romulus and Remus?
Roms grundningsmyt: tvillingarna Romulus och Remus föddes av Rhea Silvia efter att Mars våldtagit henne. Deras gammelfarbror Amulius beordrade att de skulle dränkas, men de överlevde och diades av en varghona tills en herde tog hand om dem[1].
Varför är en varg som diar två spädbarn en så välkänd symbol för Rom?
Vad hände med Romulus och Remus som vuxna?
De dödade Amulius, sin morbror som hade beordrat att de skulle dödas som spädbarn, återinsatte sin farfar Numitor på tronen och grundade en egen stad på Palatinen, den mytiska uppkomsten av Rom[1].
Tryck av Peter Paul Rubens finns att köpa. Se kollektionen →
Källor
Texten bygger på följande källor, kontrollerade mot museets uppgifter och den fria bildkällan för verket.
- [1] bok Kleiner, Fred S, A History of Roman art Används för: detta verk.
- [2] bok Fred S. Kleiner, Helen Gardner, Gardner’s Art Through the Ages_ A Concise Global History, Loose-leaf Version Används för: detta verk.
- [3] bok Victoria Charles, Baroque Art Används för: detta verk.
Redaktionellt ansvar: Solis Prints. Källorna kontrollerades 18 oktober 2026. Klicka på en källa för detaljer, eller håll pekaren över [N] i texten ovan för att förhandsgranska.
Redaktionella principerMetodRättelserOm AI-användningOm redaktionen
