







Azim Azimzade
- Karikatyr
- Porträtt
Azim Azimzade blev som barn slagen i sin madrasa i Novxani för att han skissade under koranrecitationen. Den tidiga trotsigheten präglade hans liv. Han var helt självlärd och blev en grundargestalt inom azerbajdzjansk satirisk grafik. I tjugofem år var han huvudillustratör för *Molla Nasraddin*, den skarpaste politiska satirtidskriften i Kaukasus i början av 1900[1]-talet.

Biografi
Föddes 1880[1] nära Baku i det ryska imperiet. Han fick sin första informella undervisning av en rysk målare vid namn Durov, som han träffade när han arbetade som springpojke på en kvarn. År 1906[1] skapade han socialt engagerade teckningar för azerbajdzjanska tidskrifter och började bidra till Molla Nasraddin under redaktören Jalil Mammadguluzadeh. Hans karakteristiska teknik med parvisa kontraster – där välbärgade Baku-familjer ställdes mot sina fattiga motsvarigheter, som i Wealthy Wedding and Poor Wedding från 1931 och Ramazan of the Rich and Ramazan of the Poor från 1938 – gav hans kritik en dokumentär direkthet som enkel karikatyr saknade.
År 1927[1] blev han den första konstnären som fick hederstiteln folkkonstnär i Azerbajdzjanska SSR. Senare ledde han Baku Art School (1928–1938[1]) och utbildade en stor del av nästa generation azerbajdzjanska målare. Han greps 1937 under de stalinistiska förföljelserna och frigavs endast genom partiets ingripande. Inom några månader gjorde han antifascistiska karikatyrer och utförde fler än femtio sådana verk under andra världskrigets första två år.
Hans första separatutställning hölls i Baku 1940[1] och visade omkring 1,200 verk från trettiofem år. Han dog 1943[1]. Baku Art School bär nu hans namn.
Tidslinje
- 1880Född nära Baku i Ryska imperiet.
- 1906Han började skapa samhällsengagerade teckningar för tidskrifter i Azerbajdzjan och gick med i Molla Nasraddin.
- 1927Blev den första konstnären som fick hederstiteln folkkonstnär i Azerbajdzjanska SSR.
- 1928Blev direktör för Baku Art School.
- 1931Skapade "Wealthy Wedding and Poor Wedding".
- 1937Greps under de stalinistiska utrensningarna men frigavs efter ingripande från partiet.
- 1938Skapade "Ramazan of the Rich and Ramazan of the Poor".
- 1940Hans första separatutställning hölls i Baku och visade cirka 1,200 verk.
- 1943Avled vid 63.
Viktiga verk
Tryck för att förstora.
Nästa anhalt
Utforska konstriktningarna →
Alla konstriktningar i samlingen, från renässansen till popkonsten.
Vanliga frågor
Vad är Azim Azimzade känd för?
Azim Azimzade är känd som en grundargestalt inom azerbajdzjansk satirisk grafik. Han var också huvudillustratör för tidskriften *Molla Nasraddin* i tjugofem år, och 1927[1] blev han den första konstnären att få hederstiteln Folkets konstnär i Azerbajdzjanska SSR.Vilket är Azim Azimzades mest kända verk?
Azim Azimzade (1880[1]-1943[1]) är främst känd för sina insatser inom azerbajdzjansk satirisk grafik. Han räknas som en av grundarna av azerbajdzjansk karikatyr. Verken behandlade ofta sociala och politiska frågor i början av 1900[1]-talet. Azimzade skapade hundratals illustrationer och karikatyrer, men vissa verk har fått särskild uppmärksamhet. Ett exempel är illustrationsserien till Mirza Alakbar Sabirs satiriska dikter, med titeln ”Hophopnama”. Sabir var poet och ”Hophopnama” en samling samhällskritiska verser. Azimzades illustrationer förstärkte dikternas budskap. Ett annat uppmärksammat verk är målningen ”Ramadan in the Village” från 1927. Den ger en inblick i landsbygdsliv och religiösa seder i Azerbajdzjan under perioden och fungerar som samhällskommentar genom visuellt berättande. Azimzades konst lever kvar för sin tillgänglighet och kritiska blick på samhället. Bilderna återges och studeras fortfarande som viktiga exempel på tidig azerbajdzjansk grafik.Vad bör jag veta om Azim Azimzades tryck?
Azim Azimzade (1880[1]–1943[1]) var en azerbajdzjansk konstnär och karikatyrtecknare, verksam under en period av stora sociala och politiska förändringar i Kaukasus. Han betraktas som en av grundarna av azerbajdzjansk satirisk grafik. Azimzade utbildade sig vid Baku Art School. Hans tidiga verk publicerades i tidskrifter som *Molla Nasraddin*, en flerspråkig satirtidskrift som tog upp sociala och politiska frågor i regionen. Illustrationerna kritiserade ofta social ojämlikhet, religiöst hyckleri och tsarväldet. Efter oktoberrevolutionen förändrades Azimzades konst i linje med den sovjetiska ideologin. Han skapade propagandaposter och illustrationer till stöd för den nya regimen. Han formgav också kostymer och scenografi för teaterproduktioner. Tryck efter Azimzades verk ger inblick i Azerbajdzjans kulturella och politiska klimat under slutet av 1800-talet och början av 1900[1]-talet. De satiriska verken ger ett kritiskt perspektiv på tidens samhällsfrågor, medan de senare verken visar inflytandet från sovjetiska konstprinciper. Hans konst utgör en visuell dokumentation av ett samhälle i förändring.Vilken stil eller rörelse tillhörde Azim Azimzade?
Azim Azimzade (1880[1]-1943[1]) var en framstående azerbajdzjansk konstnär, verksam under en period av stora politiska och sociala förändringar i regionen. Han förknippas i första hand med sovjetrealismen, som blev den officiellt sanktionerade stilen i Sovjetunionen från 1930[1]-talet och framåt. Azimzades konstnärskap fungerade ofta som propaganda och främjade Sovjetregimens ideal. Han skapade dock även satiriska teckningar och skämtteckningar som kommenterade sociala frågor. Hans konst speglar övergången från traditionell azerbajdzjansk kultur till den nya sovjetiska ordningen. Han skapade illustrationer till böcker och tidskrifter, och formgav teaterdekor. Även om sovjetrealismen är hans huvudsakliga association kan inslag av tidigare konstnärliga stilar urskiljas i hans konstnärskap. Dessa omfattar influenser från traditionell azerbajdzjansk konst och tidigt 1900-tals realism. Azimzades plats i den azerbajdzjanska konsthistorien är komplex, eftersom han navigerade mellan den sovjetiska ideologins begränsningar samtidigt som han bidrog till utvecklingen av en nationell konstnärlig identitet.Vilka tekniker eller material använde Azim Azimzade?
Azim Azimzades specifika tekniker och material är inte väl dokumenterade i de tillgängliga källorna. Vissa allmänna iakttagelser om konstnärliga tekniker kan dock göras. En källa noterar att konstnärer ofta förenar teknik och konst, ibland i konflikt, men att tekniken alltid är en faktor. Konstnärer väljer material som är beständiga och kan formas efter deras vilja, och som förändras genom nya lagar snarare än organiska. En annan källa analyserar de material som användes vid kyrkodekoration. Dessa omfattar kalciumkarbonat, djurlim, hematit, olja, silverblad, kopparresinat, indigo och smalt. Dessa material applicerades med tekniker som vattenförgyllning, oljebaserad mordant och glasering. Analysen av färgprover visar skiktning och överlapp, vilket gör en korrekt bedömning svår. Avsnitten antyder att konstnärers tekniker omfattar en kombination av materialval, appliceringsmetoder och en förståelse för hur material samverkar.Vad var Azim Azimzade känd för?
Azim Azimzade (1880[1]–1943[1]) var en azerbajdzjansk konstnär, känd för sina bidrag till satirisk grafik och scenografi. Han räknas som en av grundarna av azerbajdzjansk karikatyrkonst. Produktionen omfattade bokillustrationer, kostymdesign och politiska karikatyrer. Verken kommenterade ofta samhällsfrågor och speglade det politiska klimatet i Azerbajdzjan under slutet av 1800-talet och början av 1900[1]-talet. Han skapade verk för tidskrifter som *Molla Nasraddin*, där humor och satir användes för att ta upp samhällsproblem. Porträtt av författare hade en tradition inom islamisk konst, men Azimzades fokus på karikatyr och samhällskommentarer skilde honom från andra. Han använde konsten som ett redskap för samhällsförändring, en roll som blev allt viktigare under sovjettiden. Hans verk ger inblick i det azerbajdzjanska folkets frågor och känslor under en tid av stora förändringar.När levde och verkade Azim Azimzade?
Azim Azimzade föddes 1880[1] i Novkhani, nära Baku, och dog 1943[1]. Han var en azerbajdzjansk konstnär verksam under en turbulent period av revolution och social förändring. Azimzade räknas som en av grundarna av azerbajdzjansk satirisk grafik. Hans verk speglade ofta sin tids sociala, politiska och ekonomiska frågor. Han skapade en omfattande produktion med bland annat bokillustrationer, teaterformgivning och karikatyrer för tidskrifter som *Molla Nasreddin*. Hans konst ger inblick i det tidiga 1900[1]-talets azerbajdzjanska samhälles angelägenheter och strävanden. Azimzade skapade verk som kommenterade ojämlikhet, orättvisa och behovet av modernisering. Han engagerade sig i de stora händelser som påverkade Azerbajdzjan, däribland den ryska revolutionen och bildandet av Azerbajdzjans socialistiska sovjetrepublik.Var kan jag se Azim Azimzades verk?
Många museer runt om i världen har exempel på konst av Azim Azimzade. Dessa inkluderar Los Angeles County Museum of Art, Metropolitan Museum of Art i New York, Royal Ontario Museum i Toronto och National Museums of Scotland i Edinburgh. Victoria and Albert Museum i London har också en omfattande samling. Victoria and Albert Museums samling förvärvades under en kort period, mellan 1873 och 1883[1], av Sir Robert Murdoch Smith. Smith, som arbetade i Iran för den persiska telegrafavdelningen, insåg möjligheten att förvärva verk till South Kensington Museum. En stor del av samlingen kom från Jules Richard, en fransk fotograf bosatt i Teheran. Richard hade nära band till Qajar-familjen, vilket kan ha underlättat hans förvärv av verken. Smith fortsatte att utöka samlingen fram till 1885.Varifrån kom Azim Azimzade?
Azim Azimzade kom från Azerbajdzjan. Närmare bestämt föddes han i byn Novkhani nära Baku 1880[1]. Under Azimzades liv var Baku en stor stad i det ryska imperiet, känd för sin oljeproduktion. Regionen hade en blandad befolkning med bland annat azerbajdzjaner, ryssar, armenier och andra folkgrupper. Platsen påverkade Azimzades konstnärliga utveckling och utsatte honom för en rad kulturella influenser. Hans verk speglade ofta de sociala och politiska frågor som påverkade Azerbajdzjan och den bredare regionen. Han räknas som en av grundarna av azerbajdzjansk satirisk grafik. Hans konst tog upp de förändringar och utmaningar som det azerbajdzjanska samhället mötte under slutet av 1800-talet och början av 1900[1]-talet. Han dog i Baku 1943[1].Vem påverkades av Azim Azimzade?
Det är svårt att bedöma Azim Azimzades inflytande utifrån det tillgängliga materialet. Texterna diskuterar dock andra konstnärers inflytande i regionen. Shakir Ali, verksam från 1950-talet till 1970-talet, formade i hög grad en ny generation konstnärer. Bland dem fanns Ahmed Parvez, den figurativt kubistiska målaren Ali Imam, Anwar Jalal Shemza (en kalligrafisk modernist verksam i Storbritannien) och konceptkonstnären Zahoorul Akhlaque. Många av dessa konstnärer hade redan i början av 1950-talet bildat den modernistiska Lahore Art Circle. Shakir Alis undervisningsstil förenade distans och engagemang. Han utövade ett subtilt inflytande och lät eleverna utveckla sina egna estetiska vägar. Alis kritik var koncis och fokuserade på formella problem och disciplinerad övning snarare än berättelse eller uttryck. Sadequain, en yngre samtida till Chughtai, anammade en transnationell modernism. Sadequain använde kalligrafi för att knyta an till det indisk-muslimska arvet och för att engagera sig i den postkubistiska modernismen.Vem influerade Azim Azimzade?
Azim Azimzade (1880[1]-1943[1]) var en azerbajdzjansk konstnär och karikatyrtecknare. Han betraktas som en av grundarna av den azerbajdzjanska satirgrafiken. Hans konstnärliga utveckling skedde under en period av stora kulturella förändringar i Azerbajdzjan. I början av 1900[1]-talet ökade kontakten med europeiska konststilar genom starkare förbindelser med Ryssland och andra europeiska länder. Även om enskilda personer som påverkade Azimzade inte är väldokumenterade går det att ana några influenser utifrån tidens sammanhang. Han kände sannolikt till ryska realistiska målare som Ilya Repin, vars verk ofta tog upp sociala teman. Europas satirtidskrifter, särskilt de franska och tyska, kan ha inspirerat hans karikatyrer. Lokala azerbajdzjanska traditioner, som manuskriptillumination och folkkonst, kan också ha format hans stil. Hans ställning som en ledande gestalt inom azerbajdzjansk konst tyder på att han förenade flera influenser i ett eget uttryck.Varför är Azim Azimzades verk viktiga idag?
Azim Azimzade (1880[1]–1943[1]) var en framstående azerbajdzjansk konstnär, satiriker och politisk tecknare. Han betraktas som en grundare av den azerbajdzjanska satiriska grafiken. Hans verk ger inblick i det tidiga 1900[1]-talets azerbajdzjanska samhälle. Azimzades konst tog ofta upp sociala och politiska frågor. Han kritiserade ojämlikhet, orättvisa och tsarregimen. Efter bolsjevikrevolutionen skiftade hans arbete till att stödja den nya sovjetiska ordningen, även om han fortsatte att ta upp sociala problem. Hans serie av 100 färglitografier, skapad 1920, skildrar fattiga människors liv och är särskilt välkänd. Dessa bilder utgör ett visuellt vittnesbörd om periodens sociala förhållanden. Han skapade också illustrationer till Mirza Alakbar Sabirs satiriska dikter, vilket ytterligare befäste hans roll som samhällsskildrare. Azimzades konstnärliga produktion omfattar bokillustrationer, scenografi och målningar, men hans karikatyrer förblir hans viktigaste bidrag. De ger ett unikt perspektiv på en turbulent period i Azerbajdzjans historia och utgör värdefullt material för att förstå tidens sociala och politiska förändringar. Hans konst studeras fortfarande för sitt historiska och konstnärliga värde.
Källor
Texten om Azim Azimzade bygger på följande primära och tertiära källor.
- [1] wikipedia Wikipedia: Azim Azimzade Används för: biografi, födelsedata, dödsdata, identifierare, konströrelse, nationalitet.
- [2] bok Getty, Getty - The Topkapi Scroll Geometry and Ornament in Islamic Architecture Används för: biografi, stilanalys.
- [3] bok Milwright, Marcus, Islamic Arts and Crafts: An Anthology Används för: biografi, stilanalys.
- [4] bok Milwright Marcus, Milwright Marcus, Islamic arts and crafts_ an anthology of sources Används för: biografi.
- [5] bok Milwright Marcus, Milwright Marcus, Islamic arts and crafts_ an anthology of sources Används för: biografi, stilanalys.
Redaktionellt ansvar: Solis Prints. Källorna kontrollerades 16 oktober 2026. Klicka på en källa för detaljer, eller håll pekaren över [N] i texten ovan för att förhandsgranska.
Redaktionella principerMetodRättelserOm AI-användningOm redaktionen







